四月

Sep 8, 2020 by LMAsia

東帝汶

東帝汶是印尼東部帝汶島東半部的島國，西與印尼西帝汶相接，南隔著帝汶海與澳洲北部相望。東帝汶曾被葡萄牙殖民統治四百年之久。一九七五年十一月脫離葡萄牙政權取得獨立，十二月初被印尼占領，成為印尼的一個省。一九九九年獨立公投通過，反對獨立的勢力又帶來戰亂。後來國際部隊進駐平息暴亂，二○○二年正式獨立。（參大英百科全書https://www.britannica.com/place/East-Timor#ref326338）

東帝汶人口約132萬。其中東帝汶原住民（巴布亞與馬來族或波利尼西亞的混血人種）佔78％，印尼人佔20％，亦有2％華人。首都狄力是主要城市，人口約28萬人，80%的經濟活動在此進行。官方語言為葡萄牙語和德頓語（該語言本身包含大量葡萄牙語詞彙），印尼話和英語被視為工作語言。東帝汶歷經多年戰亂，經濟仍在復甦中，是全球最不發達的國家之一，國內貧富差距極大。農業人口佔總人口約60%，糧食無法自給自足，大部分物資都靠外國援助。政府逾九成的收入來自近海的石油與天然氣開發。

傳統信仰為泛靈論，認為自然界的萬物都有靈魂，可以影響人類的事件。在印尼統治時期，由於印尼憲法主張一神論，人民需在政府認可的六種官方宗教中擇一信仰，許多人轉向基督教，基督徒人數快速增加。在印尼佔領東帝汶之前，只有20％人口信仰羅馬天主教。如今東帝汶有90％以上的天主教信徒，是世界上天主教徒最密集的國家之一。新教徒約佔2.6%，還有約1.7%的回教徒。憲法保障宗教自由，不干涉宗教事務，各種宗教彼此關係良好，但天主教會對其信徒有相當強的影響和掌控。

早在一九九七年，就有印尼泗水的聖徒來到首都狄力開店作生意，開始在家中小排。一九九九年東帝汶獨立公投通過後，聖徒們為躲避戰亂都回到印尼，後來只有一位姊妹再回到狄力。二○一三年初，泗水的弟兄們從主領受負擔，前去狄力看望，一路非常有主的同在和聖靈的工作。他們見到一位聖徒所接觸的公會尋求者，也遇見另一位從臺北回到狄力的當地弟兄。這位當地弟兄於八○年代在臺北得救並過召會生活，很有負擔在狄力開始召會生活，甚至預備好房間供聚會使用。幾位弟兄們與公會的尋求者有很好的交通，這位尋求者決定從公會出來，眾人非常喜樂。不久後，開始有了主日的聚會，以及週間在聖徒家裏的聚會，人數約有十幾位。泗水的聖徒們也輪流到狄力配搭牧養，直到二○一五年六月纔停止。

因著東帝汶特殊的歷史背景，聖徒們分屬不同的語言族群，在聚會、追求和相調時需要許多翻譯。為著應付不同的需要，目前當地同時有兩種語言的聚會，正常聚會的聖徒約二十幾位。聖徒們工作非常忙碌，但仍舊渴慕聚集。週二晚上有一場禱告聚會，甚至在晚上九、十點後纔在線上開始。週間聖徒們以各種語言追求晨興聖言，主日聚會時來在一起彼此供應，只是尚未開始擘餅。當地弟兄們對於成立召會非常有負擔。有弟兄甚至已經預備好土地，為著蓋造聚會的地方。

去年十一月兩位海外弟兄前去訪問，與聖徒們有美好的相調。在來訪弟兄的幫助下，不同語言的弟兄們開始來在一起禱告交通，盼望藉著更多享受、相調、建造，建立服事核心並預備成立召會。其中一場相調聚會有兩位福音朋友參加，他們深受感動，會後主動表示願意受浸。隔天兩人在聖徒們的見證和祝褔下，在海裏受浸，成為神的兒女。目前兩位新人都在聖徒的餧養下穩定的過召會生活。

這裏的人向著福音和外國人相當敞開。已過三年許多外國人前來投資，也有大量耶和華見證人會傳教士，帶著德頓文的聖經和書報來到東帝汶，當地人的反應很好，街上漸漸立起不少耶和華見證人會堂。為此，狄力的聖徒們非常有負擔，要傳揚國度福音與正確的真理。此外，他們很渴慕基督身體的交通，非常歡迎弟兄姊妹前去相調訪問，或有分福音開展，以建立並擴展主在狄力的見證。

代禱事項
1. 為建立服事核心與成立召會代禱。
2. 為不同語言的聖徒常常來在一起禱告交通，多有享受、相調、建造代禱。

巴基斯坦

因應新冠肺炎在巴基斯坦蔓延，政府宣布全國封鎖。當居家隔離開始實施時，弟兄姊妹們便彼此相顧，為一些生活條件較困難的家送去了生活基本用品，如油、米、麵粉和口罩等等；也開始每日不只一次藉著使用各種通訊軟體，在網上或手機上彼此追求信息、讀經、交通或禱告。藉此，主把我們緊緊的繫在一起，也恢復了許多久不聚會的聖徒，甚至有弟兄姊妹主動聯絡我們一起禱告。我們裏面對主滿了敬畏。召會各種聚會（主日、牧養、禱告）的人數不只沒有減少，反而持續的增加，弟兄姊妹的靈都很火熱。願主繼續恢復祂的召會，加強各地的見證。請為眾聖徒被興起來追求主，用國度的禱告與主配合，並進入主恢復當前的負擔代禱。